# HIHEY037266

林祐民

契如如

材料:硅青铜

尺寸:105×60×45㎝

年代:2017

签名:林祐民、连崇新

版本:5/38

品相:十品完好

  • 上市时间:2018-09-13
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描述

沩山灵佑禅师曾言:“以思无思之妙,反思灵焰之无穷,思尽还原,性相常住,事理不二,真佛如如。”作品人物借鉴“沉思者”的风格,右手似托腮而实则未,正所谓“以思无思之妙,返思灵焰之无穷”。水影池莲,莲台得成道果,得契如如。此时行者,打破物我,粉碎虚空,心境一如,晴天朗日,万象映澈,履水不溺,入火不烧,安详自在。

此件作品行者脚踩莲花,腾空坐于菩提叶上。独特的力学结构,构造出轻盈的效果。在此以菩提叶为座,不但能够代表人物已获得菩提果德,更能表现解脱自在、轻盈超越的佛法内涵。

华严经云:“诸佛菩萨以大悲心为体,因大悲心而生菩提心,因菩提心而成正觉。”作品中莲花代表我们的大悲心,菩提叶代表着菩提心即觉悟和智慧。在此传递了我们修行学佛的一个次第。同时告诉我们修行学佛要多发大悲心,菩提心。有如华严经云:“修行不发菩提心,犹如耕田不下种。”

同时,三瓣莲叶,寓意三谛理;中出莲台,寓意一实相谛理。坐菩提叶,寓意成就菩提。菩提叶腾空,寓意法王宝座,本来空寂,在此以物理空间的“空”来表达佛法的“空”,形象生动。《法华经》云,“如来座者,一切法空是”,即是此意。

最后,留白手法的运用。荷叶莲台底座,和人物神态姿态的走向,刻画了一副想象的空间,即澄清如镜子的水面,此处是留有无尽的意象,供读者想象。 

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20171 人物1 客厅1 现代1 装饰艺术1

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艺术家

林祐民 1969 台湾,中国

苏州,中国

hihey.com/linyoumin

佛经言,相由心生,心生则种种法生。

一直以来,圣像作为直观的呈现形式,为佛法的传播和信徒的修行提供了极大的帮助。人们通过瞻视、礼拜、供养、意念,可以生起无限的信心、增长无尽的智慧、获取无量的福报。

所以,如何做到“以理照境,以境传法”,是林祐民先生矢志不渝的追求。所谓理,就是佛教的真理;所谓境,就是直观可见的佛菩萨圣像;所谓法,就是真理的化用,能解决我们实际问题的智慧。

任何具体形象的呈现,都以佛法真理为依据而演绎。进而,通过形象的直观和解读,可以为纳受者传播佛法的智慧,这就是林祐民先生佛教塑像作品的庄严使命。

曾经二十余年的宗教修养实践,再加上参与台湾及大陆多个重大塑像工程的主创和监造,无论在佛教理路方面,还是艺术创意方面,林祐民先生都有高超的造诣。

因此,其塑像艺术的特色在于。一方面可以继承和发扬几千年来传统塑像的精髓,而不失尊古;一方面又能巧妙地借鉴和融合现代塑像艺术的手法,而与时俱进。针对当前宗教塑像面临的问题——即刻板而欠缺艺术性、或过于艺术化而无经典依据,林祐民先生艺术作品提供了独具特色的解决思路。

林祐民先生的塑像作品,依照佛教经典而发想,通过独具巧妙的构思,结合当前社会人们喜闻乐见的审美风格,利用高超精湛的表现手法,借鉴现代科技声光电等技术,成型呈现,每具作品都是难得一见的宗教体验与艺术盛宴!

林祐民先生曾依止台湾中台禅寺惟觉老和尚修行十二年有奇,并历学于中台佛教学院研究所,对佛教艺术、禅学文化、禅修实践等方面深有体会,曾参与两岸道场规划建设达百余座,佛像造像二十年之久,对宗教文化艺术颇具研究。是中国传统文化事业的积极践行者和贡献者。近期被邀请讲座包括,《寺院规划与佛像造像之概说》、《佛教艺术之运用》、《禅与生活美学》等。

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