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何浩然

竹林七闲

材料:玻璃钢着色

尺寸:50×37×15㎝

年代:2011

展览:2009 中国高等美术院校第二届雕塑年展 何香凝美术馆

版本:1/8

  • 上市时间:2011-04-21
  • 浏览次数:3323

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描述

结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。

“采菊东篱下,悠然见南山”正是古往今来无数文人所向往的“隐士”“闲人”状态。心静,境自静。无求名求利之心, 即使身居闹市,也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人。 诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”,那只在晚照中翩然归来的鸟和那个悠然见山的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。这种“闲”的状态在庄子、陶渊明、苏轼的文学作品里表现的犹为酣畅淋漓,在居住,生活方面陶渊明的小院及对于生活的态度无疑对后世文人起到的深远的影响。我也是吸收了上述这些古代哲人对于生活的理解,期望以此来营造一种充满诗情画意的文人写意风格。 结合超现实主义表现手法,以我个人的表现形式语言就有了《竹林七闲》这件作品。“采菊东篱下,悠然见南山”正是这件作品的核心意境。

在形象选择方面,马,狗,及五个人物,它们即相互联系又脱离现实,人与小狗之间的关系。自古以来就亲密无间,甚至已经融入到人们的生活中去,我们经常可以看到人们“清闲”时遛狗,遛鸟。正是这些小动物为我们的生活增添了很多乐趣,这正是我个人对于生活的理解,当代人们对于物质文明的高度膨胀追求,导致种种社会问题。人们劳累于“生活”却忽略真正的“生活”。与天真可爱的动物生活在一起,主动与自然相融洽,才能真正的去“享受生活”。另外之所以强调马:一方面自古以来马作为交通工具能给人出行带来方便。为人们增添一种舒适感觉。另一方面,通过马这样的角色,来表达一种“动”的感觉,来表明人应该主动来迎接变化着的自然万物,同时马作为西方浪漫主义的代表,我希望能通过它给作品带来一种“浪漫”的“人文气息”。在人物处理方面,为了与古代哲人圣贤的传统装束有所区别,在这里我采用裸体形象来表达当代的文人形象,一方面为了强调人与动物之间的概念“模糊化” (所有人物和动物都带上象征文明的领结,也是得这种感觉更为突出,这些动物同样也是文人),另一方面,我想通过这种形象给人一种回归自然的原始人文情感,这么做也强化了与周围环境及自然的融合。同时也增添了浪漫主义气息,
 
在具体形式方面,微侧的马头与直立的人物,小狗,小鸟,构成直立向上的趋势,犹如直立向上的竹子一般,这也象征着‘君子’‘文人’的品质。直立的因素及构架:如直立的马腿,直立的人物,小狗,还有马头的动态。这些直的因素强化了一种素雅,安详,神圣的气质。在作品构成方面也借用建筑方面的一些技巧,把小狗,书等一些细节当做装饰来搭建整体,更加强化了这种意境。

在高速发展的当代社会,面对冰冷的高楼大厦,金属桥梁,你是否和我一样想作一个‘隐士’‘闲人’?。如果你愿意,那么让我们追随古人,去重新认识那份中国的,浪漫的“文人气息”,去享受那份自然清淡的“闲人生活”。

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艺术家

何浩然1983 洛阳,中国

洛阳,中国

hihey.com/hehaoran

2008年毕业于鲁迅美术学院雕塑系

展览
2008 第二届全国高等美术院校应届毕业生优秀雕塑作品年展 何香凝美术馆 深圳
2004 第四届沈阳雪雕艺术节 沈阳

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